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ıllı Victoria Colonna wiki: biografia, edad, pelicula y libro

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Era hija de Fabrizio Colonna, de la noble familia romana de los Colonna, y de Agnese di Montefeltro, descendiente de la familia ducal de Urbino. Los Colonna, aliados de la familia Dávalos, concertaron el matrimonio de Vittoria con Francisco Fernando de Ávalos, noble napolitano de origen de España, cuando era aún una pequeña. Vittoria y Francesco se casaron el veintisiete de diciembre de mil quinientos nueve en Ischia, en el Castillo Aragonés. Si bien el matrimonio había sido preparado para servir a los intereses de sus respectivas familias, resultó bien desde el punto de vista sentimental. No obstante, no pudieron pasar un buen tiempo en Ischia, donde se habían establecido, puesto que Francesco Ferrante debió partir a la guerra, bajo el mando de su suegro, para combatir en favor de España contra Francia. Fue hecho preso en la batalla de Rávena, en mil quinientos doce, y deportado a Francia. A lo largo del tiempo en que Francesco fue preso, y su esposa sostuvieron una apasionada correspondencia.


Más adelante se transformó en oficial del ejército de Carlos V y fue gravemente herido en la batalla de Pavía, el veinticuatro de febrero de mil quinientos veinticinco. Vittoria corrió a reunirse con él en Milán, mas ya antes de llegar le sorprendió la nueva de su fallecimiento en Viterbo.


Cayó en una depresión, llegando aun a meditar en el suicidio, mas la superó con la ayuda de sus amigos. A lo largo de esta temporada escribió sus Rimas espirituales. Tomó la resolución de retirarse a un convento en la ciudad de Roma, y también hizo amistad con múltiples eclesiásticos que trataban de impulsar una corriente reformista en la Iglesia Católica, entre los que se hallaba el de España Juan de Valdés.


Poco después, su hermano Ascanio Colonna tuvo un enfrentamiento con el papa Clemente VII. Vittoria se trasladó a Marino, y después a Ischia, tratando de mediar en el enfrentamiento. Este desplazamiento evitó que padeciese en propia carne las contrariedades del Saco de la ciudad de Roma, en mil quinientos veintisiete, si bien contribuyó a sus expensas a asistir a a la población y a salvar presos. Volvió a Roma en mil quinientos treinta y uno, y en mil quinientos treinta y cinco conoció a Pietro Carnesecchi, con el que entabló una relación de amistad. Poco después decidió viajar a Tierra santa, para lo que se trasladó a Ferrase, en mil quinientos treinta y siete, en espera de conseguir el permiso del Papa, con la pretensión de embarcarse en Venecia. No obstante, no llegó a partir, a raíz de su mala salud. En Ferrase, asistió a establecer un monasterio de capuchinos, a instancias del reformador Bernardino Ochino, quien después se haría protestante.


En mil quinientos treinta y nueve retornó a Roma, donde entabló una apasionada amistad con Miguel Ángel Buonarroti, quien la estimó enormemente, y sobre el que tuvo una enorme repercusión. Miguel Ángel le dedicó múltiples de sus sonetos y la retrató en abundantes dibujos.


En mil quinientos cuarenta y uno su hermano volvió a tener un enfrentamiento con el Papa, ahora Paulo III, y hizo un alzamiento contra exactamente el mismo que fracasó. Vittoria se trasladó entonces a Viterbo, donde conoció al cardenal Reginald Pole. En mil quinientos cuarenta y cuatro retornó a Roma, donde la sorprendió la muerte en el convento de San Silvestre, lo que seguramente le ahorró algún desazón con la Inquisición, en tanto que desde el año siguiente sus amigos eclesiásticos serían objeto de investigación.


Entre sus amigos se contaron ilustres escritores, como Pietro Bembo, Luigi Alamanni y Baltasar de Castiglione. Tuvo asimismo una angosta relación con reformadores, como Pietro Camesecchi, Juan de Valdés y Bernardino Ochino.


Su obra literaria entiende poemas de amor, dedicados a su marido, las Rimas, subdivididas en Rimas cariñosas y Rimas espirituales, inspiradas en el estilo de Francesco Petrarca, y composiciones en prosa de tema religioso, entre las que están el Pianto sulla passione di Cristo y la Orazione sull’Ave Maria. Sus obras se imprimieron por vez primera en Parma en mil quinientos treinta y ocho, mas poco después aparecieron nuevas ediciones: en Florencia y Venecia, respectivamente.

Copia desde la Crucifixion pintada por Miguel Angel Buonarroti para Vittoria Colonna.Miguel Angel Buonarroti dibujo de Crucificado (ca. mil quinientos treinta y nueve - mil quinientos cuarenta y uno) para presentárselo a Vittoria Colonna.British Museum, London

En mil quinientos cuarenta, Victoria Colonna le solicitó a Miguel Ángel un pequeño cuadro de la Crucifixión que le ayudase en sus oraciones privadas. Tras presentarle múltiples bocetos, que se preservan en el Museo Británico y en el Louvre, el artista le pintó un pequeño Martirio. En ese instante solo eran Cristo, la Virgen y San Juan. En mil quinientos cuarenta y siete, a la muerte de Vittoria, el pintor recobró el cuadro y la incluyó como María Magdalena abrazando la cruz de Cristo y portando sobre los hombros un pañuelo como símbolo de su viudedad. Pese a que se perdió el cuadro original, tenemos muchos dibujos y copias hechas por acólitos de Miguel Ángel. Una de esas copias, que ciertos historiadores del arte atribuyen a Miguel Ángel, se halla en España en la Concatedral de santa María de la Redonda de Logroño.


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