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ıllı Truganini wiki: biografia, edad, pelicula y libro

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Nació cara mil ochocientos doce en la isla Bruny (Lunawan-na-Alonna en la lengua indígena local), en el extremo sudeste de Tasmania. Era hija de Mangerner (transcrito asimismo como Mangana), jefe de los habitantes de la isla. Ya antes de cumplir los dieciocho, su madre había sido asesinada, apuñalada por unos cazadores de ballenas, su primer prometido había fallecido ahogado mientras que procuraba salvarla de ser raptada, y su hermana, Moorinna, había fallecido al poco tiempo de ser raptada. En mil ochocientos veintinueve, se unió a Woorrady.


Cuando el Gobernante George Arthur llegó a la Tierra de Van Diemen en mil ochocientos veinticuatro, diseñó 2 estrategias para terminar con el enfrentamiento entre los colonos y los indígenas. Por una parte, premió su atrapa, tanto adultos como pequeños, y en mil ochocientos treinta estableció una línea de desmarcación, la Línea negra (Black Line), para aislarlos de los colonos. Por otra parte se procuraron establecer contactos con los indígenas tasmanos que habían subsistido a la Guerra negra, a fin de persuadirles de que admitiesen vivir en un campamento, Wybalenna Aboriginal Establishment, en la isla de Flinders, al nordeste de Tasmania.


La campaña comenzó en la isla Bruny donde había habido menos hostilidades que en otras unas partes de Tasmania. De mil ochocientos treinta a mil ochocientos treinta y cuatro, Truganini y Woorrady acompañaron a George Augustus Robinson, un misionero cristiano, para servirle de guía y de intérprete en sus misiones en territorio originario, persuadidos de que esa era la forma de resguardarles de la violencia. En mil ochocientos treinta y cinco, Robinson persuadió al jefe Mangerner a fin de que su pueblo fuera trasladado de la isla Bruny a la isla de Flinders, al nordeste de Tasmania, a cambio de comestibles, ropa, alojamiento, prometiéndoles que era un asentamiento temporal y que más adelante podrían volver a su tierra. Truganini y Woorrady fueron trasladados así como otros doscientos treinta originarios, últimos supervivientes de entre los indígenas de Tasmania. Fueron transformados al cristianismo y Robinson bautizó a Truganini como Lallah Rookh, el nombre de una princesa oriental protagonista de un cuento popular en Inglaterra en aquella temporada. Robinson aguardaba que el aislamiento los salvaría, mas muchos murieron. Truganini pronto se percató de que las condiciones de vida perjudiciales en el campamento, unidas al desarraigo de los indígenas y a la propagación de enfermedades europeas contra las que no estaban inmunizados, abocaban el proyecto al descalabro.


En mil ochocientos treinta y ocho, Robinson fue nombrado Protector de los Indígenas y fue encargado de crear otro asentamiento para indígenas en la bahía de Port Phillip, en frente de Melbourne, en Australia. En mil ochocientos treinta y nueve se llevó a Truganini, así como Woorrady y otros catorce indígenas, a fin de que le ayudasen a persuadir a los indígenas. Decepcionada por la experiencia tasmana, Truganini se unió a una rebelión de indígenas que se oponían a los planes de Robinson, y escapó con un conjunto de personas que lograron escapar del campamento. Vivieron unos un par de años en la ciudad de Melbourne y sus aledaños mas, al encontrarse fuera de la ley, terminaron robando a los colonos de la zona de Dandenong para subsistir, transformándose por fuerza en bushrangers. Se dirigieron entonces cara el cabo Paterson donde unos miembros del conjunto asesinaron a 2 cazadores de ballenas y dispararon y también hirieron a ciertos colonos. Tras una larga prosecución, los responsables de los asesinatos fueron capturados, juzgados y ahorcados en la ciudad de Melbourne en mil ochocientos cuarenta y uno. Se sabe que Truganini fue herida de bala en la cabeza antes que fuera asimismo juzgada con el resto miembros del conjunto y mandada nuevamente a la isla de Flinders en mil ochocientos cuarenta y dos. Woorrady la acompañaba mas murió a lo largo del viaje.

El campamento de Oyster Cove en torno a mil ochocientos cuarenta y nueve, pintura de Converses Edward Stanley (original en la National Library de Australia).

En mil ochocientos cincuenta y seis, Truganini y los últimos cuarenta y seis supervivientes del campamento de Flinders fueron trasladados a Oyster Cove, al sur de Hobart, lugar desde el que pudo regresar a visitar su isla natal. Allá reinició en parte con el modo de vida indígena, recogiendo semillas y plantas en el bush, y conchas en el mar. En mil ochocientos sesenta y nueve, solo proseguían con vida en Oyster Cove, y William Lanney, o bien Lanne, asimismo llamado Billy o bien "King Billy", que murió en el año.


En mil ochocientos setenta y tres Truganini fue trasladada a Hobart, y alojada en la casa de la familia Dandridge, donde murió 3 años después tras pedir que sus cenizas fuesen desperdigadas en el canal D'Entrecasteaux. Se organizó un entierro oficial y frecuentado, con un ataúd que resultó estar vacío: Truganini ya había sido sepultada la víspera en el camposanto de una prisión de mujeres, la Female Factory de Cascades, un suburbio de Hobart, para ser exhumada más tarde con fines científicos. Un par de años después fue desenterrada por la Royal Society of Tasmania y expuesta en el museo. Hubo que aguardar hasta abril de mil novecientos setenta y seis, con ocasión del centenario de su muerte, a fin de que sus restos fueran cremados y desperdigadas conforme con sus deseos.


En mil novecientos noventa y siete el Royal Albert Memorial Museum, Exeter, devolvió el collar y el brazalete de Truganini a Tasmania. Muestras de su piel y de su pelo fueron encontradas en el Royal College of Surgeons de Inglaterra, y devueltas a Tasmania en dos mil dos. Se calcula que los restos de unos cincuenta originarios tasmanos y australianos quedan en posesión de instituciones médicas y científicas en el planeta.

Truganini en mil ochocientos treinta y uno, retratada por Thomas Bock.

Truganini fue descrita por sus contemporáneos como una mujer de baja estatura, de preciosa y penetrante mirada, valiente y también inteligente, y que de joven había sido realmente bonita y atrayente. No tuvo descendencia.


En mil ochocientos setenta y seis, el gobierno de Tasmania anunció oficialmente su fallecimiento como el de la última originaria tasmana, en un intento de dar la guerra contra los originarios por finalizada al haberse extinguido el "primordial inconveniente": el pueblo autóctono de Tasmania. El hecho de que Truganini fuera la última "pura" (en inglés: pure blood) es considerado por muchos como un mito creado por conveniencia política, que perduró hasta el siglo veintiuno.


Existe aún una comunidad originaria en Tasmania, descendientes en su mayor parte de mujeres originarias de las islas del estrecho de Bass. Fanny Cochrane, una indígena natural de el asentamiento de la isla Flinders, subsistió a Truganini y tuvo once hijos.


Truganini es el nombre de una canción de Midnight Oil; la canción habla en una parte de Truganini, mas asimismo de lo que Midnight Oil veía como los inconvenientes sociales y medioambientales australianos, incluyendo el de la monarquía.


En mil novecientos setenta y cinco, el gobierno de Australia editó un sello de correos con la efigie de Truganini, en una serie titulada Six Famous Australian Women (seis mujeres australianas conocidas).


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