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ıllı Madame Swetchine wiki: biografia, edad, pelicula y libro

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Pasó sus primeros años en la corte de Catalina la Grande (Catalina_II_de_Rusia) siendo su padre uno de los tutores más próximos de la Emperatriz. Tuvo una buena educación, aprendió múltiples lenguas europeas y fue popular en la corte. En mil setecientos noventa y siete, fue nombrada Dama de Honor de la Emperatriz María Fedorovna. En mil setecientos noventa y nueve, a la edad de diecisiete años, contrae matrimonio con el General Nicolas Sergeyevich Swetchine, veinticinco años mayor que . Sin embargo, sus contemporáneos describieron la relación de los dos como "Una buena relación". La pareja no tuvo hijos, lo que afirman haber sido causa de su sufrimiento.


Ortodoxa de nacimiento, se transforma al Catolicismo en la ciudad de San Petersburgo en mil ochocientos quince con treinta y tres años de edad, influida por sus ensayos, sus reflexiones y la lectura de los libros del contrarrevolucionario escritor saboyano Joseph de Maistre, que era en aquel instante Ministro Plenipotenciario en la ciudad de San Petersburgo (mil ochocientos tres-mil ochocientos diecisiete). Como las leyes Rusas, no dejaban continuar en Rusia a los miembros de la nobleza que renunciasen de la Iglesia Ortodoxa Rusa, Sophie se vio obligada a desamparar su país y vivir en exilio, escogiendo París(Francia) como su nuevo hogar, donde se asentó con su marido en mil ochocientos dieciseis. Antecediendo a su llegada, Joseph de Maistre escribió una carta a Louis de Bonald en la que decía: "En breve va a ver en la ciudad de París una dama rusa a quien le aconsejo en especial. Jamás va a ver tanta fuerza ética, ingenio y aprendizaje unidos a semejante bondad". Blunt, Hugh Francis. «SOME LITERARY WIVES AND MOTHERS». GREAT WIVES AND MOTHERS(en inglés). Trabajo original publicado ya antes de mil novecientos cuarenta y cinco, año ignoto, pibn: mil seiscientos veinticinco mil cuatrocientos tres. Londres: Forgotten Books. p. cuatrocientos cuarenta y cinco. Consultado el veintiocho de mayo de dos mil quince.


El procedimiento de exilarse por cambio de religión de la Ortodoxa Rusa a la Católica, usado por las personas cercanas al Zar, es muy afín al que empleó la familia rusa de Elizabeth Golitzin, religiosa madre del Sagrado Corazón, (S. Petersburgo, veintidos de febrero de mil setecientos noventa y siete - Luisiana, los EE.UU, ocho de diciembre de mil ochocientos cuarenta y tres), hija de Príncipe Alexis Andreievich Golitzin y de la Condesa Protasov, amiguísima de Madame Swetchine. Elizabeth Golitzin, dolida con el cambio de religión de su madre pensó en un inicio no mudar jamás su fe Cristiana Ortodoxa Rusa. No obstante, años después, sí cambiaría su fe por la católica. Merced a la catequización y control del Padre Rozaven, Elizabeth Galitzin recibió a los veintinueve años de edad los hábitos de Monja del Sagrado Corazón en Metz, Francia, en mil ochocientos veintiseis, profesando sus primeros votos en la ciudad de Roma, en Trinità dei Monti, en mil ochocientos veintiocho y los formalmente finales en mil ochocientos treinta y dos, de manera que "la Princesa Golitzin" fue Secretaria General de Madeleine Sophie Barat, creadora de las Monjas del Sagrado Corazón, siendo nombrada en mil ochocientos treinta y nueve Asistenta General y Visitadora de los Conventos del Sagrado Corazón en los USA, hasta su muerte en Luisiana, EE.UU. en mil ochocientos cuarenta y tres a la edad de cuarenta y seis años.


Madame Swetchine, rusa charla al catolicismo en mil ochocientos quince, amiga de otras rusas hablas, como la Condesa Protasov, esposa del Príncipe Asilado Golitsin y Madame Davidov frecuentaron la compañía de visitantes y tertulianos frecuentes como:


1) François René de Chateaubriand, esto es François-René, vizconde de Chateaubriand, Diplomático y Ministro de Temas Exteriores a lo largo de cierto tiempo.


2) El zoólogo y predecesor de la paleontología Georges Cuvier.


3) Victor Cousin, reputado organizador de la descuidada previamente Enseñanza Primaria francesa inspirándose en sus tratos con pensadores y pedagogos alemanes como Hegel y Schelling y las reformas emprendidas en Prusia y en Westphalia tras sus derrotas en frente de Napoleón como solución de avance y progreso en múltiples campos deficitarios sugeridos por los consejeros de los Príncipes y Reyes alemanes por el cambio. Estudioso asimismo de las biografías de mujeres jansenistas francesas como la entonces monja Jacqueline Pascal, hermana del físico y matemático Blaise Pascal, o bien Anne Genevieve de Bourbon-Condé, Duquesa de Longueville, la Marquesa de Sable, la Duquesa de Chevreuse, y Madame de Hautefort.


4) El de España extremeño Juan Ocurrente Cortés, promovido por la Reina Isabel II de España a Marqués de Valdegamas, considerado el día de hoy más bien retrógrado y ultraconservador.


5) El renombrado matemático y conocido conservador monárquico Augustin Louis Cauchy. Controvertido defensor de jesuitas y miembro de las Conferencias de San Vicente de Paúl, duro contrincante de otros ingenieros y matemáticos que le recriminaban sus traídas a discusión de temas morales y religiosos algo fuera de sus proyectos personales.


6) Alexis de Tocqueville, esto es, Alexis Henri Converses de Clérel, vizconde de Tocqueville, político liberal - conservador. Fue Ministro de Temas Exteriores en mil ochocientos cuarenta y nueve a lo largo de la II República Francesa.


7) Su biógrafo y editor de sus obras en los años mil ochocientos sesenta y mil ochocientos sesenta y uno M. de Falloux, o sea, Frédéric Alfred Pierre, Comte de Falloux. Ministro de Educación en mil ochocientos cuarenta y nueve bajo el Segundo Imperio, la "Ley Falloux" de quince de marzo de mil ochocientos cincuenta autorizaba la 1ª y 2ª Enseñanza en Francia a los miembros de Institutos Religiosos Masculinos y Femeninos sin más ni más ni requerirse títulos universitarios de sacerdotes en la Secundaria en contraposición a los profesores "civiles". Fue siempre y en toda circunstancia adscrito a los postulantes monárquicos franceses.


La contra reacción vendría señalada por la conocida Ley de Educación "laica" de mil ochocientos setenta y nueve de Jules Ferry, que contribuiría a la "emigración" de muchos de estos enseñantes, curas y monjas y de sus congregaciones y nuevas fundaciones en España y Latinoamérica, satisfaciendo la demanda de las nuevas burguesías hispano parlantes.


8) El escritor y moralista liberal conservador Padre Dominico Henri Lacordaire, Jean-Baptiste Henri Lacordaire, en religión Padre Henri-Dominique Lacordaire.


9) Pierre Forbes René de Montalembert casado en mil ochocientos ocho con Elise Rosée Forbes, hija del escocés James Forbes, explorador en África y en la India.


10) El escritor francés Louis de Bonald.


11) Jean Jacques Ampère, gran viajante y filólogo, gran amigo íntimo desde mil ochocientos treinta y cinco de Alexis de Tocqueville, era hijo del ilustre físico francés André Marie Ampère, de quien deriva la unidad de medida de intensidad de corriente eléctrica el Amperio.


12) Converses Augustin Sainte-Beuve, fuertemente criticado por Marcel Proust al no aceptar este último que la novelística de un escritor refleje el fondo latente de las experiencias recibidas y el modo perfecto de educación del escritor tal como postulaba Saint Beuve. Conocido estudioso de los intelectuales jansenistas franceses de la Abadía de Port Royal, sería replanteado propiciamente, contra lo expresado por Proust por el escritor y pensador existencialista del Siglo veinte, Jean Paul Sartre. Tuvo relaciones cariñosas con Adèle Foucher, esposa de su amigo el renombrado escritor francés Víctor Hugo, (obra de teatro de revisión en dos mil cinco), compartiendo alguna otra con el propio Víctor, a pesar de admitir el 1º el Segundo Imperio Francés del sobrino de Napoleón Bonaparte, el golpista Carlos Luis Napoleón Bonaparte, casado con la de España Eugenia de Montijo y el 2º exiliarse de él.


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