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ıllı Juana de Austria wiki: biografia, edad, pelicula y libro

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Orígenes familiares


La relevancia de Juana de Austria radica en sus relaciones familiares, puesto que fue nieta, hija, madre y hermana de reyes. Juana de Austria, natural de la corte real de la capital española, era hija de Carlos I y de Isabel de Portugal. Por lo tanto, sus abuelos por línea paterna fueron Felipe I y Juana I y por línea materna el rey Manuel I de Portugal y María de Aragón.


Además fue hermana del rey Felipe II de España, sirviéndole de dirija a lo largo de su viaje a Inglaterra a casarse con María I de mil quinientos cincuenta y cuatro a mil quinientos cincuenta y seis y de mil quinientos cincuenta y seis a mil quinientos cincuenta y nueve.


Primeros años y matrimonio


Llamada de esta forma por la onomástica del día de su nacimiento y en honor a su abuela paterna, Juana de Castilla, Juana de Austria quedó huérfana de madre a los 4 años y fue encomendada a Leonor de Mascareñas. A los 8 años ya comprendía el latín y sabía tocar instrumentos. El once de enero de mil quinientos cincuenta y dos, con diecisiete años, se casó por poderes en Toro con su primo hermano, el príncipe heredero de Portugal, Juan Manuel de Portugal, que contaba únicamente con 15 años. Este matrimonio fue vital para la historia de los 2 países ibéricos, en la política de España de acercamiento a Portugal, que supondría la subida al trono portugués de Felipe II (como Felipe I de Portugal) y que Portugal fuera regida por la Casa de Austria en unión dinástica. A fines de noviembre de mil quinientos cincuenta y dos, llegó a la corte lusitana.


El matrimonio fue corto debido a la prematura muerte de Juan de Portugal el dos de enero de mil quinientos cincuenta y cuatro por diabetes juvenil. No obstante, para esa data, Juana estaba embarazada y el veinte de enero de ese año, nace el futuro rey portugués Sebastián I. A solicitud de su padre, que tenía pretensión de renunciar, retornó a España, dejando Lisboa el diecisiete de mayo de mil quinientos cincuenta y cuatro y confiando el cuidado de su hijo recién nacido a su suegra (que asimismo era su tía), la reina portuguesa Catalina de Austria.


Regencia de España

Escudo de Juana de Austria en el Real Instituto de San Agustín de Alcalá de Henares.

Una vez en España, y tras una visita a su abuela Juana en Tordesillas, en la corte aceptó la regencia del país el doce de julio de mil quinientos cincuenta y cuatro, debido a la ausencia del emperador como de su hermano y sucesor al trono, que marchó a los Países Bajos y también Inglaterra para casarse con María Tudor. Esta duró hasta mil quinientos cincuenta y nueve, en que Felipe II vuelve claramente a España.


Desempeñó admirablemente este cargo con entrega personal y perspicacia, dando contestaciones acertadas y justas a los arduos problemas militares, religiosos y políticos de esos años. De enérgico carácter, Juana supo rodearse de personas de confianza, muchas de ellas de origen portugués, que habían partido a Castilla en el séquito de su madre, la emperatriz Isabel, (como el futuro príncipe de Éboli, Ruy Gómez de Silva, el que sería una de las figuras punteras del llamado "partido ebolista", al lado de la infanta, una de las 2 facciones en la corte de Felipe II —por oposición al "partido albista" ligados a Fernando Álvarez de Toledo, duque de Alba— caracterizado por su tolerancia y conciliación, sobre todo en temas religiosos).


Juana de Austria no volvió a casarse, ni tampoco retornó a Portugal para poder ver a su hijo Sebastián, con el que sostuvo una extensa correspondencia y del que se preservan en España diferentes cuadros pintados a diferentes edades a fin de que la princesa conociese de su evolución.


Por recomendación de su confesor Francisco de Borja, Juana creó en mil quinientos cincuenta y siete el convento de Nuestra Señora de la Consolación para clarisas descalzas (convento de las Descalzas Reales, como se conoce popularmente) en el palacio de la villa de Madrid donde había nacido y en Alcalá de Henares el Real Instituto de San Agustín.


En mil quinientos cincuenta y nueve, a la vuelta de Felipe II, se retiró de la vida política para dedicarse todavía más a la vida religiosa, si bien prosiguió siendo un robusto apoyo para el partido ebolista. Juana de Austria preservó hasta la muerte el género de vida que llevó desde ese año: mitad religiosa y mitad de corte. Murió en el monasterio de El Escorial, en 1573; mas fue sepultada en el convento de las Descalzas Reales de la capital española, en un sepulcro efectuado por Pompeo Leoni.

Archivo:Juana de Austria, por Juana Patoja de la Cruz.jpgJuana de Austria, por Juana Patoja que Cruza.

La relevancia de Juana en la historia, aparte de como dirija de España en un instante en que la política le estaba vetada a las mujeres, debe ver con su papel en la Compañía de Jesús, siendo la única mujer que ingresase en tal orden religiosa masculina. Juana de Austria estaba muy vinculada con dicha orden mediante su confesor san Francisco de Borja y de san Ignacio de Loyola, del que era amiga personal.


En los meses del verano de mil quinientos cincuenta y cuatro, una vez nombrada dirija y bajo el influjo de Francisco de Borja, medró en ella la idea de entrar en la nueva orden de la Compañía de Jesús. Borja le comunicó a Ignacio de Loyola la resolución de la dirija. Esto les ocasionó un enorme inconveniente debido a la imposibilidad de las mujeres de ingresar en la orden recién fundada. En la usual correspondencia con respecto a este tema, la dirija figuró bajo el pseudónimo de Mateo Sánchez (si bien en cartas posteriores usara el pseudónimo de Montoya) a fin de que no se conociesen en público sus propósitos.


El veintiseis de octubre de mil quinientos cincuenta y cuatro, por órdenes de Ignacio, se reunió una consulta para deliberar sobre la posibilidad de aceptar a Mateo Sánchez. La solicitud de la dirija era enormemente irregular, mas no se podía desatender por su relevancia en el Estado y frente a la posibilidad de que esta viuda llegase a ser un instrumento de la política marital de los Austria —para lo que sería un obstáculo terminante la emisión de votos religiosos, dado a que la competencia sobre los votos religiosos estaban en poder de los reyes de España— los progenitores jesuitas decidieron autorizar a Mateo Sánchez a vocalizar los votos de escolar de la Compañía de Jesús, en el sentido indicado en la Parte V de las Constituciones.


A la dirija, aún de diecinueve años, le dirigió Ignacio la autorización oficial el tres de enero de mil quinientos cincuenta y cinco. Juana puso mucho empeño y también Zaragoza;



  • Los defendió contra los ataques del dominicoMelchor Cano;
  • Influyó al emperador y a su hermano Felipe a fin de que pudiesen establecerse en Flandes;
  • Atendió las necesidades del Collegio Romano de la orden;
  • Ayudó a la fundación de un instituto en Valladolid;
  • Apoyó el establecimiento jesuita en la urbe belga de Lovaina;
  • Ayudó a la reforma de los monasterios femeninos de España, por indicaciones de Ignacio
  • Recomendó la Compañía a Paulo IV,
  • Intervino para impedir que Francisco de Borja fuera nombrado cardenal, frente a la prohibición de los jesuitas a admitir dignidades eclesiásticas.

Por las repetidas relaciones mandadas a Roma sobre sus progresos, se ve que los jesuitas tomaron de verdad la pertenencia de la infanta a su Orden, incluso siendo única en su género y mantenida en secreto.


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