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ıllı Chabuca Granda wiki: biografia, edad, pelicula y libro

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María Isabel Granda y Larco nació el tres de septiembre de mil novecientos veinte, en un asentamiento minero de oro, llamado Cotabambas, el día de hoy una parte de la Mina Las Bambas, en la provincia de Grau, cerca de la provincia de Abancay, Apurímac. Sus progenitores fueron el ingeniero de minas Eduardo Antonio Granda San Bartolomé, hijo de José Granda Esquivel, y también Isabel Susana Larco Ferrari, perteneciente a la familia ítalo-peruana Larco.

Mina Las Bambas, cerca al sitio de nacimiento de Chabuca Granda

En mil novecientos veintitres su familia se trasladó a Lima. Fue bautizada en la Iglesia de los Huérfanos. Efectuó sus estudios en el Instituto León Andrade en el Cercado de la ciudad de Lima y, a lo largo de un tiempo, en el Instituto Sagrados Corazones de Belén. Una parte de su infancia lo transcurrió en el distrito de Acantilado. Empezó a cantar a los doce años de edad, y debido a su voz de soprano, integró el coro de su colegio; además de esto, fue nombrada vicepresidente de la Asociación de Canto del mismo. Acabados sus estudios escolares, prosiguió cursos libres en el Instituto Femenino de Estudios Superiores, de la Pontificia Universidad Católica del Perú.


En mil novecientos treinta y siete integró el dueto Luz y Sombra, a la vera de Pilar Mujica Álvarez Calderón. Por esos años trabajó como secretaria, mas sin dejar jamás su afición por la música.


En mil novecientos cuarenta y dos, se casó en la ciudad de Lima con el brasileiro Enrique Demetrio Fuller da Costa, con quien tuvo 3 hijos: Eduardo Enrique, Teresa María Isabel y Carlos Enrique Fuller Granda. Su vida marital fue breve, concluyendo en divorcio. Su despliegue personal como cantautora se empezó exactamente después de su divorcio, que fue visto como un escándalo por la sociedad limeña de aquella temporada./P>

Incursionó en la composición de valses criollos, ganando en mil novecientos cuarenta y ocho un concurso organizado por la Municipalidad del Rímac, con el tema «Lima de veras». En mil novecientos cincuenta dio a conocer 2 nuevos valses, «Zaguán» y «Callecita escondida». Este primer periodo de su producción creativa es enteramente evocativo y pintoresco; "Chabuca" —este es el nombre con el que se hizo llamar— le cantaba a la Lima vieja, señorial, de principios del siglo veinte. Es la urbe que conoció por medio de su padre, Eduardo Granda San Bartolomé, la del distrito de Acantilado, de grandes casonas afrancesadas, con enormes portales y jardines de invierno.


Su fama como música alcanzó en mil novecientos cincuenta y tres nivel nacional, cuando el conjunto Los Chamas grabó su tema «La flor de la canela», inspirada en una lavandera afroperuana, Victoria Angulo, cuya gracia y donaire alabó. Esta composición traspasó aun las fronteras, hasta transformarse en la canción representativa de la música peruana. A esta primera etapa pertenecen asimismo otros temas como «Gracia» y «Ha de llegar mi Dueño», popularizados por el trío Los Troveros Criollos; «José Antonio» y «Fina estampa», popularizados por Edith Barr; «Puente de los suspiros» y «Lima de veras», popularizados por el trío Los Morochucos; y «Zeñó Manué», popularizado por la propia música, entre otros muchos.


Aquejada por una enfermedad a la garganta, viajó a Alemania en mil novecientos cincuenta y seis y a los U.S.A., en mil novecientos cincuenta y ocho. Ya restituida, se planteó interpretar sus canciones, a pesar de que una operación en la garganta le había producido una voz grave. Ello, al lado de un estilo de canto especial, conversado y matizado con un acompañamiento musical afinado, le dieron una personalidad artística inconfundible.

Monumento a Chabuca Granda.

La misma música basó su fama con un álbum llamado «Lo Mejor de Chabuca Granda». Este disco editado en mil novecientos sesenta y dos y supervisado por exactamente la misma Chabuca reunió a sus intérpretes preferidos, Los Troveros Criollos, Los Chamas, Jesús Vásquez y Eloísa Angulo. A la calidad de los temas y las virtuosas interpretaciones, se sumó una calidad de sonido jamás alcanzada hasta ese momento, por lo que es considerado como de los mejores discos en la historia de la música criolla peruana.


Rompió la estructura rítmica usual del vals peruano, y sus armonías, de situación amplísima, alternaron el nuevo lenguaje que planteó con el de los viejos valses de salón. Su producción asimismo revela una angosta relación entre letra y armonía, que fue cambiando con el tiempo cara una tendencia poética poco a poco más sintética.


Durante 3 décadas (mil novecientos cincuenta-mil novecientos setenta), alternó haciendo dueto con el guitarrista vanguardista del Perú, Óscar Avilés. Asimismo trabajó a la vera de los guitarristas Combato González y Félix Casaverde, y los percusionistas Carlos “Caitro” Soto y Eusebio Sirio “Pititi”. Hizo una vira por prácticamente todas las capitales de Latinoamérica y España, continuando largas temporadas en la ciudad de Buenos Aires, México y la capital de España.


Más adelante, Chabuca quebrantó aun las estructuras de la poesía usual, y el ritmo de las canciones proseguirá los pasos de esa evasión de las rimas, consonancias y métricas dadas. A esta última etapa pertenece un ciclo de canciones dedicadas a la chilena Violeta Vid y a Javier Heraud, versista peruano asesinado en mil novecientos sesenta y tres.


En sus últimos años, Chabuca Granda interpretó un repertorio ligado al renacimiento de la música afroperuana que, pese a haber estado presente en el país, había sido injuriada por razones sociales. Manejó con maestría “negra” el abanico de ritmos que enriquecieron la música popular peruana y su poesía, tomó el corte de la acuarela, el trazo sintético y sugerente de colores y sensaciones.


Su voz y su vasta obra se extendieron alén de las fronteras de su país. Sus letras han sido cantadas asimismo por intérpretes de todo el planeta, que han visto en sus composiciones una fina y sensible expresión de la música del Perú.


Todavía se encontraba abocada a distintos proyectos musicales, cuando murió por una isquemia cardiaca en una clínica de la ciudad de Miami, USA, el ocho de marzo de mil novecientos ochenta y tres.


De forma póstuma, se le rindieron distintos homenajes tanto en el Perú como en otros países hispanos.


Fueron bautizados con su nombre un camino en Recoleta (Buenos Aires) y 2 plazas en la capital de España (distrito de Hortaleza) y S. de Chile (comuna de Conchalí).


El músico Manuel Alejandro le dedicó su tema «Chabuca limeña».


La municipalidad de Acantilado puso un busto y una placa recordatoria al lado del Puente de los Suspiros, exactamente el mismo que da título a uno de sus valses más insignes.


Como una parte de la tarea de rehabilitación y puesta en valor del Centro Histórico de la ciudad de Lima, emprendida por el regidor Alberto Andrade Carmona, en mil novecientos noventa y nueve se reservó una extensa área para actividades de ocio y culturales, exactamente la misma que fue bautizada con el nombre de Alameda Chabuca Granda.


En el año dos mil nueve, la vocalista peruana Eva Ayllón efectuó un CD-DVD en Argentina con los temas más conocidos de Chabuca Granda.


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