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ıllı Adelaida de Italia wiki: biografia, edad, pelicula y libro

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Era la hija de Rodolfo II de Borgoña y de Berta de Suabia. Su primer matrimonio (en novecientos cuarenta y siete, ya antes del veintisiete de junio), a la edad de quince años, fue con el hijo del contrincante de su padre en el trono de Italia, Lotario II, el rey nominal de Italia. Esta unión era una parte de un pacto político desarrollado para establecer la paz entre el padre de la novia y Hugo de Provenza, el padre del novio. Tuvieron una hija, Emma de Italia, que llegó a ser reina de Francia Occidental al casarse con el rey de Francia Lotario.


El Santoral con la vida de los Santos asevera que su primer marido fue envenenado el veintidos de noviembre de novecientos cincuenta en Turín por el auténtico titular del poder en la Padania y su sucesor como rey de Italia, Berengario II de Italia de la Casa de Ivrea, que trató de basar su poder político forzando a Adelaida a casarse con su hijo, Adalberto. La joven viuda se negó y escapó, mas fue localizada y presa en Como el veinte de abril de novecientos cincuenta y uno, por orden de la esposa de Berengario, Willa de Arlés, siendo maltratada por ella, puesto que proseguía negándose a casarse con su hijo Adalberto. Adelaida consiguió escaparse de sus maltratadores el veinte de agosto de novecientos cincuenta y uno, primero a Reggio y después se acogió bajo la protección de Adalberto Atto de Canossa en el castillo de Canossa, que fue asediado por Berengario sin que lograra asaltarlo.


Adelaida consiguió mandar un emisario para acogerse a la protección del emperador Otón el Grande, Sagrado Imperio Romano Germánico, que sostenía un ejército en Italia. Adelaida y Otón se reunieron en Pavía, la capital histórica lombarda, donde Otón se hizo coronar rey de los lombardos el veintitres de septiembre de novecientos cincuenta y uno, fortaleciendo su legitimidad al casarse seguidamente (octubre-noviembre) con la propia Adelaida, viuda del último rey lícito. Berengario admitió de entrada la principalía de Otón y rendirle homenaje a cambio de sostenerse como rey en Italia, como de esta manera sucedió.


Otón regresó a Alemania así como su nueva esposa, donde basó la existencia del Sagrado Imperio al derrotar a los invasores húngaros en la batalla de Lechfeld (diez de agosto de novecientos cincuenta y cinco) y al extender los límites de la Francia Oriental hasta alén del río Elba, venciendo a los obroditas y otros eslavos del Elba en la batalla de Recknitz (dieciseis de octubre de novecientos cincuenta y cinco). Unos años ya antes, en novecientos cincuenta y tres, la revuelta del hijo del primer matrimonio de Otón (y supuesto heredero), Liudolfo, duque de Suabia, contra su padre fue sofocada por este, que le despojó de su título ducal. Si bien fue perdonado por el emperador, su padre, perdió su estima y este hecho favoreció la situación de Adelaida y de su descendencia en la corte. Adelaida asimismo logró retener su dote territorial.


Adelaida acompañó a su esposo en su segunda expedición a Italia, destinada a someter la revuelta de Berengario II y a resguardar al papa Juan XII. En la ciudad de Roma, Otón el Grande fue coronado emperador el dos de febrero de novecientos sesenta y dos por el Papa Juan XII y Adelaida fue coronada emperatriz en exactamente la misma liturgia (extraordinariamente, puesto que no fue común este ritual de doble coronación emperador-emperatriz en el Sagrado Imperio Romano Germánico). Asimismo acompañó a su esposo Otón en novecientos sesenta y seis en su tercera expedición a Italia, donde continuó con él a lo largo de 6 años.


Cuando su marido Otón I el Grande murió el siete de mayo de novecientos setenta y tres en Memleben (un palacio en las tierras familiares de los Otónidas, a riberas del río Unstrut), su sucesor en el reino fue su hijo Otón II, y Adelaida ejercitó a lo largo de ciertos años una poderosa repercusión en la corte. No obstante, después su nuera, la princesa bizantina Teofania, volvió a su esposo Otón II contra su madre, y Adelaida fue expulsada de la corte en novecientos setenta y ocho. A lo largo de su exilio, repartió su tiempo viviendo parte en Italia y parte en el Arelato con su hermano Conrado de Borgoña, rey de Borgoña, por cuya mediación se reconcilió por último con su hijo: a inicios de novecientos ochenta y tres Otón II la nombró su virrey en Italia. Sin embargo, cuando Otón II murió exactamente el mismo año, y si bien tanto la madre como la abuela del pequeño-rey Otón III fueron nombrados corregentes, Teofania forzó a Adelaida a renunciar y la exiló. Cuando Teofania murió en novecientos noventa y uno, Adelaida fue restituida en la regencia de su nieto. Estuvo asistida por San Willigis, prelados de Maguncia. En novecientos noventa y cinco, cuando Otón III alcanzó la mayor parte de edad y comenzó a reinar personalmente, Adelaida fue libre de dedicarse solamente a sus obras de caridad, particularmente a la fundación y restauración de casas religiosas: monasterios, iglesias, abadías...


Adelaida había mantenido a lo largo de bastante tiempo angostas relaciones con la Abadía de Cluny, entonces el centro del movimiento de la reforma eclesiástica y, particularmente, con sus abades San Mayolo y San Odilón. Adelaida se retiró a un monasterio que había fundado alrededor del año novecientos noventa y uno en Selz, localidad al norte de Alsacia. Si bien jamás llegó a profesar como monja, pasó el resto de sus días en oración siguiendo la regla monástica de Selz.


De camino a Borgoña en apoyo de su sobrino el rey Rodolfo III de Borgoña contra una rebelión de nobles, Adelaida murió en la Abadía de Selz el dieciseis de diciembre de novecientos noventa y nueve, a escasos días del fin del milenio, que, como muchos en su tiempo, Adelaida pensaba que señalaba la Segunda Venida de Cristo en la Tierra y el fin de los tiempos. Fue sepultada en la Abadía, si bien tras unas graves inundaciones, que prácticamente la destrozaron por completo en mil trescientos siete, las reliquias de la santa, prodigiosamente salvadas, fueron trasladadas a la iglesia parroquial de la localidad de Seltz, dedicada a San Esteban, donde en nuestros días descansan.


Adelaida se dedicó continuamente al servicio de la iglesia y de la paz, y al imperio como guardiana de las dos. Asimismo se interesó por la conversión de los eslavos de las marcas orientales del Sagrado Imperio. Ella fue de esta manera un agente primordial -prácticamente una encarnación- de la tarea de la Iglesia Católica a lo largo de la Baja Edad Media en la construcción de la cultura-religión de la Europa Occidental.Su día de celebración, el dieciseis de diciembre, todavía se conserva en muchas diócesis de Alemania.


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